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Huang Sharon

擁有的東西掌握不住
而未曾擁有的東西 , 感覺起來卻又是那麼的真實
~ 對的時間 , 遇見對的人 , 是一生幸福 ~
~ 對的時間 , 遇見錯的人 , 是一場心傷 ~~ 錯的時間 , 遇見錯的人 , 是一段荒唐 ~
~ 錯的時間 , 遇見對的人 , 是一生嘆息 ~
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Simply the Best

7월 25일

謝謝那個陪著你走的人吧!

德國偉大哲學家康德的名言。「當我需要女人的時候,我卻無能力供養她  ; 而當我有能力供養她的時候,她已經使我不能感受到對她的需要了。」這種人類文化史上的大角色說出來的名言,就是不同凡響、擲地有聲! 

 


 

我最感動的一段話,有一次同學會時,大家述說著婚姻與愛情。 

很多人都說為了責任而結婚,有人說壓力好大不想結婚... 

忽然以前總是不正經的男同學開口說:『因為我愛她,所以我要有責任,她在你身邊時, 

如果不好好珍惜她,又何必在分手後說有多愛她。』 

一個男人因為愛,而在他身上看到了責任,真的非常感動。 

昨夜,掛上電話,和你一如往常的互道晚安後躺在床上,突然覺得少說了一句...很重要的話... 

我爬起來又撥了去...聽的出你是有些詫異的...我沒頭沒腦,彆扭又笨拙的輕輕的說了句 : 「我有件事想告訴你」 

我想不出更好的開場白,只好平凡又實際說明來意,你聽的出我的認真,於是一向多話的你換上了難得的靜默。 

「我覺得我們是不同的個體,也沒血緣關係,你對我是沒有義務的...,所以...所以... 

隔著話筒,不自主的緊張開始瀰漫,我幾乎尷尬的說不下去...而你也沒接話,我猜,你也是不得已的屏息等待吧! 

「所以...謝謝你愛我。」我費盡力氣的一字字說完 

你笑了,還是誇張的大聲,又來了,你一向如此...似乎還有些嘲笑我的傻氣,不過你總是善意的...這我也知的。 

「我接受你的謝謝」你說。 

「我們能相愛...是很難能可貴的,因為你,所以我有責任,畢竟你本來有機會去擁有更多幸福的,可是你卻把那次機會給了我,我對你的將來是有很多壓力和責任的,可那些壓力和責任卻讓我生活更積極更務實,所以............我也要謝謝妳。」 

「嗯」我一時間不知如何回應,只好嗯了一聲. . ....心理是很踏實的。我們再次互道晚安,這次,我很安心的睡了。&n! bsp;

可不是嗎?沒有人的愛是對自己有義務的,即使是我們的父母,我們太常把這樣的愛這樣的好視做理所當然。 

情人節送花...應該的 

上下班接送...應該的 

生病時照顧...應該的 

傷心時安慰...應該的 

而其實,沒有任何一件事是該被看做...應該的...應是多體會對方的付出吧! 

真正相愛的人是彼此善待對方的。 

有一次,我問他「如果哪天我們感覺沒了怎麼辦... 

我擔心,怕愛情消逝的太快 , 他還是笑了笑說 :「我們不只有愛情的...還有恩情。」 

是啊!就像我朋友弄不懂她老爸為何可以愛她老媽這麼久,相親總讓她覺得沒有愛情,直到長成23歲那年終於開口問了他老爸...「有恩情啊!那會讓你很自然的在任何時候想到對方... 

所以他們老夫老妻甚至還會在夜晚一同去吃肯德雞在去看各午夜場。 

雖然和他只有一天一通的電話,我珍惜著也感謝著。畢竟,誰會在大半夜打這通電話關心你呢? 

愛情,不要太盲目...會苦的。 

別花太多時間看彼此,一同看向前方才有幸福的可能啊!偶爾,也謝謝那個陪著你走的人吧! 

看完感觸很大喔!你是不是也欠身邊的人一句謝謝呢? 

6월 23일

情緒的四放

文/鄭振煌(心靈哲學、佛學學者)

每一個人難免都有情緒。正面的情緒是積極、樂觀;負面的情緒是沮喪、悲觀、消極、挫折感。

情緒管理有四種方法,一、放鬆,二、放下,三、放開,四、放空,我們姑且稱之為「四放」。

現代人最需要身、心放鬆。

站在台北車站前面完全無法停下腳步,總是被後面的人推擠得不由自主的往前衝,人海茫茫,不知前往何處,衝進地獄也不自知。

所以現在的人最重要的是「身、心放鬆」。

我引用一個故事:佛住世時,阿難尊者一直跟在佛的身邊,從佛那裡聽到不少法門。

在慕道者眾多,導師不能分身兼顧時,阿難也教學生。

有一個彈印度古琴的在家人,名叫「億耳」,他的音感很好,很會彈琴。

阿難尊者教億耳用數息的方法襌修。億耳因為怕數息數錯,開始非常緊張,到最後心煩氣躁,於是告訴阿難尊者:「你教我數息,卻讓我很緊張,心更亂。」

阿難聽了很驚訝,但他無法教億耳去掉心煩氣躁的毛病。

億耳於是去問佛陀,佛陀告訴他:「你很會彈琴,一定知道弦太鬆會如何?太緊又會如何?」

億耳回答:「弦太緊會斷,弦太鬆會彈不出好音樂。」

佛說:「襌修的道理也是鬆而緊,緊而鬆。該緊則緊,該鬆則鬆,最重要的是身心放鬆。」

懂得身心放鬆,就懂得修行的道理。可是太放鬆,就要緊一點。

第二個方法是「放下」。

有句成語說:「失之東隅,收之桑榆」、「塞翁失馬,焉知非福」。

要先「捨」才能「得」,不捨就不得。我們不肯放下,是因為我們都是「貪得無厭」,怕手中的東西一放下,就會被別人拿走,於是抓得越緊,就越不能得到新的東西。

各位朋友,如果你一時失掉地位或事業,不必傷心,如果你現在是經理,不肯放下經理這個職位,就可能會得不到副總經理,甚至是總經理的位子。

你一定要放掉一樣東西,才能得到另一樣東西。生命中有很多東西是不能兼得的。

第三個方法是「放開」。

我們為何怕東西丟掉呢?因為我們怕放開了這個東西,就不再是我們的了。

如果換一個角度來思考,你放開的東西,是不會喪失的。

比如你放開心胸,可以接納更多的人、事、物,可以得到新的成長。

再比如說,因為成見,你越討厭的人、事、物,你就越無法從他們那裡學習到他們的經驗、長處,也無法接觸新事物。即使你是一個佛教徒,也要開放心胸去接納不同的宗教,這樣當你接觸到別的宗教時,就可以學到別的宗教的方法、教義。

你也可以從天主教、基督教朋友那裡學到佛教徒所沒有的東西,多開放就可以多吸收新的東西。

最後是「放空」。

完全放空就可以擁有一切,放得越空,便擁有越多;放得越少,就越苦悶。我們在一間小小的屋子裡,就會感覺不自由,因為觸目所及都是牆壁,就束縛了自己。如果是在大自然中,那種一望無際的草原、森林、天空,讓我們感覺很開放,好像和大自然合而為一。我們可以利用外境來放空自己,到高山,到西藏喜馬拉雅山上,放眼望去,一片湛藍的天空,毫無邊際的蒼穹,就把自己給放空了。

佛教有一個著名的故事:一位學問很好的教授,有一天,他想向寺裡的老和尚請教問題,他到和尚的方丈室坐下,滔滔不絕談他對佛教的看法。他說:「我今天是來向您請教的。」

老和尚一句話也沒說,只是拿著茶壺,往杯子一直倒茶水,杯子都裝滿了,他還是不斷地倒水,水不斷流到杯外。

教授看了,疑惑地問:「老和尚,你是不是頭腦有問題?為什麼水滿了,還是一直倒水?」

老和尚笑著對他說:「這就對啦,你說你來向我請教問題,你卻一直在講話,你的心是滿的,怎麼能容得下我給你的新東西?」

所以,要學東西,一定要把自己的身心都放空,這樣才能學到新的東西。

若不能放空,就還有「相」在。

放鬆、放下、放開、放空,四放可以管理好情緒,對人生和事業都會有很大的幫助。

(本文經作者同意,節錄自《慧炬雜誌》鄭老師演講集錄)

以100歲的心情來過日子

奇怪,當小孩子做了對不起我的事,我一點也不生氣,「小孩子,不懂嘛!」可是當大人說了一句得罪我的話時,我卻氣在心裡久久不散。

原來,我以為大人就是說話要得體,進退要有據。大人不可以做錯事,大人不可以說錯話……

可不可以當自己一百歲了呢?

也就是說,不管現在是二十歲也好,四十歲也罷,在內心當自己已經一百歲了。

一百歲,人情世故看盡,酸甜苦辣嘗遍。

人家一個眼神、一個動作,我們都看在眼裡,卻慈悲包容。

比如說,長輩罵你,你把自己當一百歲,長輩才六十歲:「小孩子嘛,他也有很多不懂的地方,沒什麼啦!」

當別人放冷槍,對你做出過分的事,第一先檢討自己,再來要想:「他受到傷害,會做這些保護自己的動作,是很正常的事。」

人真的很渺小,對這個大宇宙而言,就算我們讀了一輩子書,所懂的也只是一粒塵沙而已。

我所懂的別人不一定懂,但更多時候是別人懂的比我還多。

再說,每一個人其實都是我們生命中的過客,即使親愛的家人,也很少是生死相隨一路走完的。

像國小到大學的同學,想想,即使現在仍連絡的,也很少相聚。同事最多三四十年,也要說拜拜。

就算親密如夫妻,扣掉吃飯、睡覺、工作等,真正彼此陪伴的時間也不多。

在千千萬萬人中,我們就只跟幾位或幾十位有緣,然而就是這幾位和我們一起經歷生命的喜怒哀樂。

人與人的摩擦難免,但是比較於相處短暫,這些便顯得微不足道了。

6월 22일

10大擇偶條件

諮詢=新銳兩性作家  蔣瑄

五六年級男生10大擇偶條件
擇偶條件一:溫柔婉約、細心體貼
得票率:62%
    或許是雄性動物天生的英雄情結使然,62%的男人們在自由列舉的擇偶條件裡,都希望未來的另一半能做到「溫柔、體貼」,這還不包括其他同義詞,諸如:不會耍脾氣、能為人著想、能讓自己感覺到受重視、凡事不嫌麻煩等等。有兩位已「淪陷」的男性便表示,自己當初陷下去的原因,便在於對方細心地為他拆筷子、清魚刺,讓他覺得「她真是個溫柔細心的女孩」。所以,希望自己在婚姻市場「搶搶滾」的女性,扮溫柔絕對是最有效的---如果妳願意承擔可能喪失自我的風險!
擇偶條件二:獨立自主
得票率:46%
    不知道台灣男人到底怎麼了?繼「溫柔體貼」之後,高居第二的擇偶條件竟然是「獨立自主」,也就是台灣女人同時得具備小女人與女強人的特質(當中還得切換自如)---這或許可解釋當年陸小曼到哪都吃得開的原因,因為陸小曼正是這種會在男人面前變得很黏、很嬌,但一離開後又懂得自己營造生活樂趣的女子。
擇偶條件三:感覺對、看得順眼
得票率:46%
    荷爾蒙的力量,終於在此彰顯!男人畢竟是視覺動物,雖說有許多男人已不再強調「美麗」的重要性(其實是不好意思承認),但卻還是不能全盤否定外在美的重要性,因此「感覺對、看得順眼」與「獨立自主」在男性擇偶條件中同佔第二名。至於如何才能讓男性同胞們「感覺對」又「看得順眼」?請大夥兒自由心證吧!
擇偶條件四:個性隨和好溝通
得票率:39%
    個性隨和好溝通的人,應該無論男女都廣受喜愛吧!只不過,隨著女性在職場中嶄露頭角,有愈來愈多的女性不願屈居男人之下,矯枉過正的話,很可能就變成為反對而反對了。其實,人與人之間本來就需要彼此包容、妥協,而堅持原則也不見得要大聲疾呼才行,你說是嗎?
擇偶條件五:外貌姣好、體態優美
得票率:39%
    近五成男性認為「看得順眼」很重要,此外還有四成男性把「外貌姣好、體態優美、會打扮」列為擇偶條件,而這項條件竟還與其它幾項同列第三名!誰說內在美比外在美重要,下次有男人對妳這麼說,可別當真。
擇偶條件六:聊得來
得票率:39%
    雖說男人都是視覺動物,很難抵抗美女,不過也並非完全不在意兩人間的互動,至少得「聊得來」才行喔!
擇偶條件七:沒有不良嗜好和習慣
得票率:39%
    近四成男性希望,自己未來的另一半必須習慣好、沒有不良嗜好和習慣。所謂的習慣好,包括了愛乾淨、孝順、勤勞等;至於不良嗜好和習慣,則包含了抽煙、喝酒、打牌、敗家等。所以說,宜室宜家的賢妻良母,在婚姻市場裡還是比較吃香。
擇偶條件八:節儉、不要太會花錢
得票率:31%
    有人說,男人總在另一半身上找尋母親的影子。或許正因為如此,所以絕大部份男人還是不太欣賞敗金女,畢竟在一般家庭的老母親身上,是不太容易全身掛滿CD、香柰兒和LV的。
擇偶條件九:想法、興趣、價值觀類似
得票率:23%
    這一點其實可視為第六點和第八點的延伸---因為要聊得來,想法、興趣相近是必然的;而節儉則與價值觀有關。此外,以此延伸,還有不少男人認為,未來的另一半必須與他擁有共同的生活目標,甚至是共同的宗教信仰。
擇偶條件十:活潑開朗、個性大方
得票率:23%
    相較於小家碧玉,個性活潑開朗、不扭捏做作而且舉止落落大方的大家閨秀型,比較受到男人的歡迎。

五六年級女生10大擇偶條件
擇偶條件一:體貼、會分擔家事
得票率:82%
    現代男女對未來另一半的要求,其實有點接近---都希望對方有顆體貼的心。只不過或許是男人天生粗線條吧!讓女人對於體貼的渴求竟高達八成多,而當中絕大部份竟然只希望對方願意分擔家事...男人們該反省反省。
擇偶條件二:會賺錢、有經濟基礎
得票率:69%
    意外的是,即便女性在職場已愈來愈受肯定,但還是有七成女性希望未來另一半可以提供她經濟上的保障,必須「會賺錢」而且有「經濟基礎」,甚至有理財觀念才行。看來,該反省的不只男人,女人也該學著成長,畢竟家不是一個人的,在要求男人回歸家庭、分擔家務的同時,也該懂得分擔養家的壓力;而且試著想想,相較於「有錢」,對方的人品與和妳的互動,不是應該更重要?
擇偶條件三:樂觀上進、有理想
得票率:50%
    人們都喜歡明亮開朗的性情,但相較於男人們單純地喜歡活潑開朗的女性,女人們的要求仍不脫與工作、經濟有關,五成的女性們喜歡上進、有理想的男性。
擇偶條件四:看得順眼
得票率:46%
    一樣希望「看得順眼」,但女人的希望真的是順眼就好---除了極少數的女性希望是帥哥之外,近五成的女性希望自己未來的另一半不用太帥,只要不要太胖、不是禿頭、不要太矮就好。
擇偶條件五:聰明、學歷高
得票率:46%
    該不該說六年級女人沒長進呢?擇偶條件似乎仍不脫「三高」---身材高、學歷高、收入高的要求(與其要求學歷高,不如找個與自己差不多的,畢竟兩人若相差太懸殊,他很可能會覺得妳言之無物)。
擇偶條件六:重視生活品質、懂得生活情趣
得票率:41%
    相較於以往傳統女性單純找飯票的心態,六年級女生開始重視兩人間的互動,以及生活的感覺,所以重視生活品質、懂得生活情趣的男人們開始吃香了起來。所謂的生活品質,包含懂得搭配有品味的服裝、居家佈置潔淨有格調,而生活情趣當然不脫送送花、說說甜話等。
擇偶條件七:幽默風趣
得票率:37%
    有篇網路故事,描述一位已婚女子認為的最好伴侶,關鍵在於是否懂得「逗妳笑」。這一點乍聽之下沒什麼,但仔細想想意義深遠---一個在妳沮喪難過時,懂得讓妳破涕為笑、真心豁然開朗的伴侶,不正擁有讓妳覺得明天會更好的能力?(不過得給男性同胞們忠告,這必須是真的幽默風趣,而不是光會幽他人之默、風他人之趣的耍嘴皮)
擇偶條件八:家庭背景
得票率:32%
    傳統父母們還是認為,媳婦嫁入我家門就是我家的人、該照著我們家的規矩才行,因此常會少了一份尊重,有些長輩還會要求媳婦「黎明即起、灑掃庭廚」
,(天曉得!這些要求對女兒可是絕不會有的,真是典型的一國兩制),弄得現代女人們對婚姻是既期待又怕受傷害,因而擇偶時,自然會把對方的家庭考慮進去,希望對方家庭開明、家人好相處、家庭背景單純,有些還擔心對方老媽有戀子情結---莫怪那些與母親相依為命的男人,總是受到婚姻市場冷落。
擇偶條件九:愛她、疼她、關心她
得票率:32%
    女人是愛情的動物,因此自然希望托付終身的良人,能一輩子愛她、疼她、關心她。其實,這一點是需要兩人共同努力的,反過來想想,如果妳的男人在婚後變得又髒又邋遢,或是一點都沒成長,那妳能保證自己不變心嗎?記住!想得到別人的愛,首先得懂得愛自己;想獲得對方的關心,自己也得懂得關心人才行。
擇偶條件十:尊重女性、不大男人主義
得票率:27%
    不只傳統父母認為「媳婦嫁入我家就是我家的人」,連帶也有許多男人這麼認為,因而在兩性互動時,自然少了份尊重、認為女人就該聽男人的,而以往的傳統女性,似乎也認為無可厚非。所幸六年級女生們已經慢慢覺醒,近三成會要求對方懂得尊重,不過比例仍然偏低,女生們得加加油,畢竟人先自重而後人重之嘛!


想找MR. RIGHT & MISS RIGHT?先省思你/妳的擇偶條件吧!
想找到屬於自己的MR. RIGHT & MISS RIGHT?首先你得先省思一下自己的擇偶條件!新銳兩性作家蔣瑄便發現,台灣女性的擇偶條件,仍不脫經濟訴求,而男性則對溫柔婉約的小女人難以抗拒。蔣瑄提出了一份台灣大學的調查報告,報告顯示目前台灣男女在擇偶時,約有35%會以財富作為主要考量,這與海峽彼岸的擇偶條件十分不同。蔣瑄表示,以上海市為例,上海女性過去擇偶條件首重經濟,但現今則以個人修為---脾氣好、個性穩重為主;至於男性,過去的上海男性期望另一半必須賢慧,而今則希望另一半學歷高、能共同分擔家計。蔣瑄認為,彼岸擇偶條件的演變原因,值得台灣適婚、想婚男女仔細想想,畢竟時代已經改變,男女的社會地位都不同以往,娶老婆不該只是多了個煮飯婆,而嫁老公也不該是擁有一張長期飯票才對。
「女人的存在感在愛情裡,男性則在工作上。」也因此,造成兩性在相處時的摩擦,加上普遍的六年級生都太理想化,且都是抗壓性差的草莓族,因此要建立穩定、持久的兩性關係,似乎更不容易。蔣瑄表示,這與年紀(前段班或後段班)沒有絕對的關係,「經驗」反而是感情觀成熟與否的取決要點---已婚者或已建立長期兩性關係者,大多較懂得包容與妥協,並明瞭人性中的不完美,而未婚者則較為理想化、不切實際。
以男性擇偶條件為例,男性要求女性要「獨立自主」,但其實這項特質與「溫柔婉約」、「隨和好溝通」相互衝突,此外又希望女友「外型姣好、體態優美」,而且得「節儉、不用花錢」,感覺上似乎是又要馬兒好、又要馬兒不吃草---根本是不可能的。至於女性,也該學習真的自主,別只想找張飯票,殊不知現代家庭應靠夫妻一同打拼,養家不是誰的責任,懂得靠自己,才會有尊嚴與自信,不是嗎?
其實在擇偶時有條件是好的,至少知道自己要的是什麼,而不是完全憑感覺。蔣瑄建議,在選擇共度一生的對象時,應該注意以下幾點:
1. 先評估自己個性:愈了解自己,就愈知道自己想追求的是什麼,也就愈能找到適合自己的人。
2. 對方是否好溝通:懂得協調,兩情才能長久。
3. 想法觀念接近:至少大方向相近,才不會衝突頻生。
4. 別太理想化:如果希望對方獨立自主,就必須懂得尊重對方。
蔣瑄表示,愈是表現出色的男女,自我意識也就愈高,要磨合自然不容易,所以在感情路上,兩性都該學習不斷修正自己,才能讓感情路更順遂。世上沒有絕對完美的人,自己也不是完美無缺的人,因此兩性之間沒有好不好,只有合不合。最後,祝福大家都能順利找到適合自己的MR. RIGHT & MISS RIGHT囉!

 
YoYo  
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